Культура не стоит на месте, и представление о ней как динамической модели предполагает, что при относительной устойчивости ее элементов изменения традиционных ценностей неизбежны. Стоя на жесткой позиции признания только традиционной, локально-стационарной культуры, мы заведомо закрываем путь для исследования механизма приращения ее ценностей, что неизбежно заставит нас на каком-то историческом этапе поставить вопрос о ее гибели. Человечество уходит от одних традиций и вырабатывает новые. Так же, как оно меняет одежду и привычки, ритуалы и формы общения, оно меняет формы коммуникации. Приращение культурных ценностей должно опираться на традиции для сохранения культурного смысла ценностей. Но в то же время приращение культурных ценностей всегда осуществляется через критику традиций и отбрасывание некоторых старых ценностей. Следовательно, одним из центральных вопросов при решении указанных проблем является вопрос культурного статуса новообразованных ценностей в сегодняшней очень динамичной ситуации и, напротив, выделение псевдокультурных или внекультурных компонентов современной культуре.